כשהייתי ילד, בערך בן שמונה, רציתי להבין מה זו קבלה. מהו הסוד הגדול שמותר ללמוד אותו רק אחרי גיל ארבעים, זה שבעטיו הארבעה שנכנסו לפרדס לא יצאו ממנו בשלום.בשקט, בשקט, כשאף אחד לא היה בבית לקחתי כרך מספר הזוהר שהיה אצלנו ופתחתי אותו. לא הצלחתי לקרוא כלום, האותיות הסתחררו והכול …
אלה הסיפורים שהכלבים מספרים כשהאש מיתמרת אל על והרוח נושבת מן הצפון. אז מתקבצת כל משפחה מול האח, והגורים יושבים בדממה ובקשב, ובתום הסיפור שואלים שאלות רבות: "מהו אדם?" ישאלו. ואולי: "מהי עיר?" או "מהי מלחמה?" אין תשובה ודאית לאף אחת משאלות אלה. יש השערות ויש תיאוריות ויש ניחושים מושכלים …
"ההתוודות, אני מוכרח לומר היא כה חושפנית שאני חשתי לפעמים כקורא….חנוך, עשה טובה, תפסיק. תפסיק, תשמור על עצמך" ( ירון לונדון מדבר על הספר בתכנית "לונדון את קירשנבאום") חנוך דאום הוא שכן שלי. לא חבר קרוב, שכן. שמעתי שהוא הוציא ספר, עושה קצת מהומות. קיבלתי את הספר וכבר בתור בסופרמרקט …
הנה מגיע ראש השנה – רצף ארוך של שביתה ממלאכה. זמן מצוין לקריאת ספרים, כמובן. הפעם אמליץ על שלשה ספרים שאפשר גם לקחת איתך לבית הכנסת, במקרה שסלסולי החזן אינם בדיוק לטעמך. (לא כל ספר מתאים לכך כמובן, גם אם כתב אותו אחד מן המגזר). מי שחושש ממבטיהם של שכניו לספסל, …
ארעיים וקבועים – הקהילה הישראלית בסן פרנציסקו, רוני פלומן, הוצאת כרמל, 2007 תשס"ז, 240 עמ', 84 ש"ח עניין הירידה לא יורד מהכותרות בישראל. לפני כמה שבועות הכריז משרד הקליטה על תכנית להענקת הטבות לישראלים חוזרים. הכרזה שעוררה מחדש את הטענה שעדיף להשקיע בישראלים שנשארו כאן, ולא באלה שבחרו לעזוב. אחת …
נושא הירידה אינו יורד מהכותרות בישראל. לפני כמה שבועות הכריז משרד הקליטה על תכנית להענקת הטבות לישראלים חוזרים. הכרזה שעוררה מחדש את הטענה שעדיף להשקיע בישראלים שנשארו כאן, ולא באלה שבחרו לעזוב. אחת הטענות בשיח הציבורי הכלכלני היא שצריך להמשיך ולהפחית מסים כדי למנוע "בריחת מוחות" ועזיבה של "ישראלים איכותיים" …
יחסה של רוזנטל-מרמורשטיין לשיח המזרחי החדש הוא יחס של ניכוס, צמצום, דמוניזציה ודה-לגיטימציה. …חזונה המצמרר של הכותבת, שהתמזרחות תוביל לדיקטטורה איסלמית חשוכה, אינו אלא פרי דמיונה ומטען חרדותיה של רוזנטל-מרמורשטיין עצמה. (מתי שמואלוף ונפתלי שם טוב לא מסכימים עם המחברת. 22/1/06 אתר NRG ) ספרה החדש של ד"ר מרב רוזנטל-מרמורשטיין …
"בארבעה פרקים קצרים […]השתדלתי ליצור בסיס כללי לניתוח ההשוואתי של הדת וליישמו על חקר התפתחותה של אמונה אחת לכאורה, אסלאם, בשתי תרבויות מנוגדות למדי – הציוויליזציה האינדונזית והציוויליזציה המרוקאית." כך כותב האנתרופולוג הנודע קליפורד גירץ (1926-2006 ) במבוא לספרו עיונים באיסלאם – התפתחות דתית במרוקו ובאינדונזיה שיצא בשנת 1968 …
כשאבא שלי למד בבית ספר, היה שם שמש. הוא צלצל בפעמון גדול וקרא לילדים לחזור לכתה וללמוד. כשאני הגעתי לבית הספר, השרת תיקן את הידית של הדלת ודאג שיהיו גירים. כשהבן שלי הגדול התחיל כתה א', עובד התחזוקה לא שכח לחזק את הלוח למקומו. היום המנהל הטכני אחראי שהפעמון יצלצל …
הפמיניזם האורתודוקסי, כתנועה רעיונית וכזרם חברתי-פוליטי מבקש לשנות את פני המציאות החברתית. השינוי כבר כאן, לא רק בהיבטיו החברתיים המעשיים, אלא גם בעומקה של החשיבה הדתית, גם אצל אלו שאינם מזוהים עם גישות פמיניסטיות. ראו למשל את שכתב הרב נריה גוטל במדור זה ממש לפני כחודש, אגב ביקורתו על …