*

שְׁנֵים-עָשָׂר בְּאוֹקְטוֹבֶּר, אֶלֶף תְּשַׁע מְאוֹת שִׁבְעִים וּשְׁמוֹנֶה, בְּשֶׁקֶ"ם תֵּל אָבִיב אִשָּׁה שְׁחוֹחָה כּוֹתֶבֶת תַּאֲרִיך עַל צֶ'ק, כּוֹתֶבֶת: 12.10.1973 שִׁבְעִים וּשְׁמוֹנָה, גְּבֶרֶת, לֹא שִׁבְעִים וְשָׁלֹש, קוֹרֵא הַקֻּפָּאִי צוֹחֵק, קוֹפֵא עַל מְקוֹמוֹ, מְלַחֵשׁ: מָה אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת, גְּבֶרֶת, מָה אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת. (אברהם בלבן, 12.10.1978)

האדם איננו צרכן זהו עצם העניין

דני סנדרסון אומר בשירו המופלא "פה קבור הכלב"

אם אשתו לפעמים תופרת,
אל תאמר שהוא תפרן.
אבל אם בתו לעתים עוברת,
אל תקרא לו עבריין.
ואם הוא קונה לפעמים שעועית מנומרת אצל הבן של השכנים, אל תקרא לו צרכן

מה מוכיחה קריסת מגה

נחמיה שטרסלר פירסם מאמר קצרצר בעתון הארץ, בו הוא מנסה להסביר מדוע קריסת מגה היא הוכחה לנפלאות השוק החופשי. אני כותב כאן פוסט קצרצר בשביל להסביר את הכשל שבדבריו, שהם דוגמה לטיעונים נפוצים בוויכוחים אודות כלכלה.

אימוץ התקינה הבינלאומית בישראל

למוסד הבינלאומי לתקינה בחשבונאות אין יכולת לאכוף את התקנים הנכתבים בו, והוא תלוי בהחלטות של מוסדות לוקאליים במדינות השונות שיכולות להחליט מה יהיה יחסם לתקינה זו. בעולם ישנם כמה אופנים להתייחסות לשאלת אימוץ התקינה הבינלאומית וניתן למיין אותם לחמש קבוצות (הרשות לנירות ערך 2013): 1. אימוץ מלא – מוסדות התקינה …

בגדי הבנקאים החדשים ענת אדמתי ומרטין הלוויג

היום שמעתי, כמה חודשים באיחור, שיצא לאור תרגום בעברית לספרם המצוין של ענת אדמתי ומרטין הלוויג "בגדי הבנקאים החדשים – בעיות בבנקאות והדרכים לטפל בהן". ספר חשוב ואף מועיל לכל אחד.

בן מלך שעשוי מאבנים טובות

פעם ראיינו אותי לעיתון חשוב ושאלו לדעתי על ספרות אני כמובן לא עניתי לעניין ואמרתי כי לא חשוב לי להגדיר מה במקום וברגע הזה נחשב "ספרות" ומהם "ספרים" סתם. מבחינתי כל יצירה תרבותית היא עניין לענות בו. סוציולוגיה של התרבות, שהיא הפרדיגמה התיאורטית שבמסגרתה אני כותב, טוענת כי מושגי האיכות …